18249 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ، فَقَالَ:"لَا تَأْكُلْ، إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ" (1)
18250 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَصِيدُ الصَّيْدَ، فَلَا نَجِدُ سِكِّينًا إِلَّا الظِّرَارَ، وَشِقَّةَ (2) الْعَصَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَمَرَّ (3) الدَّمَ بِمَا شِئْتَ، وَاذْكُرْ اسْمَ"
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل والد وكيع، وهو الجراح ابن مليح الرُؤاسي، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث.
وأخرجه ابن ماجه (3215) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف مطولًا بإسناد صحيح برقم (18245) ، وسيرد من طريق منصور أيضًا بإسناد صحيح برقم (18266) .
قال السندي: قوله: إلا أن يَخْزِق، بخاء وزاي معجمتين، ضُبِطَ كيَضْرِب، أي: يخرج وينفذ، ويقتل بحده، ويقطع شيئًا من الجلد.
(2) في هامش (س) : أو شقة. (نسخة) .
(3) كذا ضبطت في (س) ، وجاء في هامشها:"امرر" (نسخة) ، وضُبطت في (ظ 13) :"امر". قال السندي: أَمِرَّ من الإمرار، وقال ابن الأثير في"النهاية":"امرِ الدمَ بما شئت"أي: استَخْرِجْه وأجره بما شئت، يريد الذبح، وهو من مَرى الضرعَ يَمريه، ويُروى:"أمِرِ الدم"من مار يمور: إذا جرى، وأماره غيرُه، قال الخطابي: أصحاب الحديث يرونه مشدد الراء، وهو غلط،=