18410 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ:، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ، نَحَلَنِي أَبِي غُلَامًا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِأُشْهِدَهُ فَقَالَ:"أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ؟"قَالَ: لَا، قَالَ:"فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ" (1)
18411 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، سَمِعَهُ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:"مَثَلُ الْمُدَّهِنِ، وَالْوَاقِعِ فِي حُدُودِ اللهِ، قَالَ سُفْيَانُ: مَرَّةً الْقَائِمِ فِي حُدُودِ اللهِ، مَثَلُ ثَلَاثَةٍ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ، فَصَارَ لِأَحَدِهِمْ أَسْفَلُهَا،"
="شرح السنة" (1091) من طريق قتيبة بن سعيد، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/141-142، 176 و14/264، والحميدي (921) ، ومسلم (878) ، والنسائي في"المجتبى"3/194، وابن حبان (2822) ، والبيهقي في"السنن"3/201 من طريق جرير بن عبد الحميد، عن إبراهيم بن محمد، به.
وقد سلف برقم (18381) و (18383) وذكرنا أحاديث الباب هناك.
(1) حديث صحيح، مجالد- وهو ابن سعيد- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه الحميدي (919/5) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (5078) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، وعندهما:"لا أشهد إلا على حق".
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (18354) ، وذكرنا أرقام مكرراته ثمت.
وقوله:"لا أشهد على جور"سلف من طريق أبي حيان التيمي، عن الشعبي، عن النعمان برقم (18363) .