فهرس الكتاب
تَجْمَعُ عِبَادَكَ" (1) "
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير يزيد بن البراء، فمن رجال أبي داود والنسائي، وهو صدوق، وقد سماه هنا يزيد، وأبهمه في الرواية المكررة برقم (18711) ، وقد اختلفوا في تعيين اسمه على ما سنذكره في التخريج. وكيع: هو ابن الجراح، ومسعر: هو ابن كدام، وثابت بن عبيد: هو الأنصاري الكوفي، مولى زيد بن ثابت.
وأخرجه المزي في"تهذيب الكمال" (في ترجمة عُبَيد بن البراء) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، غير أنه لم يصرح فيه باسم ابن البراء- كما في الرواية المكررة برقم (18711) - لكن إيراده الحديث في ترجمة عبيد بن البراء يشير إلى أنه سماه عبيدًا، وهو مما جزم به في"تحفة الأشراف"2/31 وذكر أن الذي سماه عبيدًا مَحمدُ بن رافع عند أبي داود.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا: مسلم (709) ، وابن ماجه (1006) ، وابن خزيمة (1563) ، وأبو عوانة 2/250-251 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. غير أن اسم ابن البراء مبهم، وسقط من إسناد مطبوع ابن خزيمة ابن البراء. ولفظ ابن خزيمة: فسمعته يقول حين انصرف.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا أيضًا: مسلم (709) - ومن طريقه البغوي في"شرح السنة" (704) - وأبو داود (615) ، والنسائي في"المجتبى"2/94، وفي"الكبرى" (896) ، وابن خزيمة (1563) و (1564) و (1565) ، وأبو عوانة 2/250-251، وأبو نعيم في"الحلية"7/232، والبيهقي في"السنن الكبرى"2/182 من طرق، عن مسعر، به. وسمى أبو داود ابنَ البراء عُبَيدًا، وسماه ابن خزيمة (1564) يزيد، وسماه البغوي ربيعًا، وأبهمه الباقون، وسقط من إسناد مطبوع ابن خزيمة (1563) ابن البراء.
وأخرجه عبد الرزاق (2478) عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عدي بن ثابت، عن البراء، بنحوه مختصرًا.
وقد سلف برقم (18472) وفيه أنه كان صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو بهذا الدعاء عند النوم.