= تابعه إبراهيمُ بنُ ميسرة في الروايتين (19467) و (19476) ، وإنما أخرج له مسلمٌ متابعة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه فلم يخرج له البخاري في الصحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري.
وأخرجه البيهقي في"السنن الكبرى"10/227، و"السنن الصغير" (4292) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. قال البيهقي: قال الشافعي رحمه الله: وسمع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحُداء والرَّجَز.
وأخرجه الطيالسي (1271) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (869) ، ومسلم (2255) ، وابنُ ماجه (3758) ، والترمذي في"الشمائل" (249) ، وأبو عوانة كما في"إتحاف المهرة"6/190، وابن قانع في"معجم الصحابة"1/342، والطبراني في"الكبير" (7237) ، والبغوي في"شرح السنة"
(3400) ، وابنُ الأثير في"أسد الغابة"2/520-521 (في ترجمة الشريد) ، والمزي في"تهذيب الكمال" (في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي) من طرق عن عند الله بن عبد الرحمن الطائفي، به.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/300 من طريق سفيان الثوري، عن يعلى بن عند الرحمن، عن عمرو بن الشريد، به. وقوله: يعلى ابن عند الرحمن من الأوهام، صوابه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى كما ذكر المزي في"التهذيب"، قلنا: ولعله محرَّفٌ عن"أبي يعلى بن عبد الرحمن"لأن أبا يعلى كنية عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (7259) من طريق سماك بن حرب أن عمرو ابن رافع حدثه- وكان مولىَ لأبي سفيان- أن الشريد بينما هو يمشي بين منىً والشِّعب في حَجة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التي حَج؛ قال: وإذا وَقع ناقةٍ خلفي، فالتفت، فإذا رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثم ذكر نحوه.
وسيرد بالأرقام: (19464) (19467) (19476) .
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (7383) .=