فهرس الكتاب
20492 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1)
20493 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ أَبُو عُثْمَانَ، (2) فِي (3) مُرَبَّعَةِ الْأَحْنَفِ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"إِذَا اقْتَتَلَ الْمُسْلِمَانِ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ" (4)
= وأخرجه الترمذي (2330) ، والبزار (3623) من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وانظر (20415) .
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان.
أبو نعيم: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/256، والدارمي (2742) ، كلاهما عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (5209) من طريق أسود بن عامر، عن زهير بن معاوية، به.
وانظر ما قبله و (20415) .
(2) فى (ظ 10) : أبو سعيد عثمان. وهو خطأ، وزاد بعدها في (م) لفظة"الشحام"، وهو خطأ أيضًا.
(3) تحرفت في (ظ 10) إلى:"بن".
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سعيد أبو عثمان روى عنه اثنان، وترجمه البخاري في"تاريخه"3/503، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"4/47 باسم: سعيد بن عثمان، وذكره مسلم في"الكنى"باسم: أبو عثمان سعيد، ولم يذكر أي منهم فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان باسم: سعيد=