21072 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ، وَقَدْ اكْتَوَى سَبْعًا فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ"لَتَمَنَّيْتُهُ"وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَمْلِكُ دِرْهَمًا، وَإِنَّ فِي جَانِبِ بَيْتِي الْآنَ لَأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ". قَالَ:"ثُمَّ أُتِيَ بِكَفَنِهِ، فَلَمَّا رَآهُ بَكَى"، وَقَالَ:"لَكِنَّ حَمْزَةَ لَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ إِلَّا بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ، إِذَا جُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ قَلَصَتْ عَنْ قَدَمَيْهِ، وَإِذَا جُعِلَتْ عَلَى قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عَنْ رَأْسِهِ، حَتَّى مُدَّتْ"
= وقد اختلف فيه على أبي إسحاق- وهو السبيعي-، فمرةً قال هكذا، ومرة قال: عن عبد الرحمن بن مالك الأحمسي، ومرة قال: عن عبد الرحمن بن مدرك، وأسقطه مرة. وكان أبو إسحاق قد اختلط. وسيتكرر 6/372.
وأخرجه ابن سعد في"الطبقات"8/290، وابن أبي شيبة 11/495، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3207) و (3208) ، والطبراني 25/ (460) ، وابن الأثير في"أسد الغابة"7/416-417، من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (1663) عن زهير، عن أبي إسحاق، عن ابنة خباب. هكذا دون واسطة بين أبي إسحاق وابنة خباب.
وسيأتي 6/372 عن خلف بن الوليد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن مالك الأحمسي، عن ابنة خباب. وإسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن مالك.
وفي باب تكثير لبن الضرع ببركة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انظر حديث ابن مسعود السالف برقم (3598) .