عَلَى رَأْسِهِ، وَجُعِلَ عَلَى قَدَمَيْهِ الْإِذْخِرُ" (1) "
21073 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقَات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب فقد روى له البخاري في"الأدب"وأصحاب السنن وهو ثقة. إسرائيل. هو ابن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي. وسيتكرر 6/395.
وأخرجه أبو نعيم في"الحلية"1/145 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (3674) و (3682) من طريق يحيى بن آدم، به. واقتصر في الموضع الأول على القطعة الثانية من الحديث، وفي الموضع الثاني على القطعة الأخيرة منه.
وأخرجه الطبراني (3671) ، وأبو نعيم 1/145 من طريق أسد بن موسى، عن إسرائيل، به. مقتصرًا على القطعة الأولى منه.
وأخرجه الطبراني (2940) و (3673) من طريق زكريا بن أبي زائدة، و (2940) و (3681) من طريق زائدة بن قدامة، و (3680) من طريق يونس بن أبي إسحاق، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به. مختصرًا بالقطعة الأخيرة إلا (3673) فاقتصر فيه على القطعة الثانية.
وانظر (21066) .
وقوله:"لا يتمنى"، كذا جاء في الأصول، والجادَّة حذف الألف، لأنه نهي، وما هنا له وجه، ولفظ"الحلية"من طريق"المسند": لا يَتَمَنَّينَّ.
وفي باب قصة حمزة عن أنس، سلف برقم (12300) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
تنبيه: هذا الحديث والحديثان بعده لم تُذْكر في (ظ 13) ، وهي مكررة سندًا ومتنًا 6/395.