= وأخرجه مطولًا ومختصرًا عبد الرزاق (4178) ، ومحمد بن عاصم الثقفي في"جزئه" (33) ، وأبو داود (1494) ، والترمذي (3475) ، وابن الضريس في"فضائل القرآن" (280) ، والنسائي في"الكبرى" (8058) ، وكما في"تفسير ابن كثير"8/44، و"تحفة الأشراف"2/90، وأبو عوانة (3890) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (173) ، وابن حبان (892) ، والطبراني في"الدعاء" (114) ، وأبو بكر الإسماعيلي في"معجمه"2/577-578، والخطابي في"غريب"
الحديث"1/318 و335، والحاكم 1/504، وحمزة بن يوسف السهمي في"تاريخ جرجان"ص 145، وأبو نعيم في"الحلية"1/257-258، وفي"تاريخ أصبهان"2/10، والبيهقي في"الدعوات الكبير" (195) ، وفي"الشعب" (2604) والخطيب في"تاريخ بغداد"8/442-443، والبغوي (1259) و (1260) ، وابن عساكر ص 471-472 و472-473 و473-474 و474، والذهبي في"سير أعلام النبلاء"2/386 من طرق عدة عن مالك بن مِغْول، به. وتحرف اسم عبد الله بن"
بريدة في مطبوع"الشعب"للبيهقي إلى: عبد الله بن يزيد.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (805) و (1087) ، والحاكم 4/282 والخطيب في"الجامع لأخلاق الراوي" (235) ، وابن عساكر ص 474 و474-475 و475-476 من طريق حسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه مختصرًا بقصة قراءة أبي موسى الأشعري.
وأخرجه الطحاوي في"شرح المشكل" (173) ، والحاكم 1/504 من طريق شريك النخعي، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه مختصرًا بقصة الدعاء. وقرن الطحاوي في روايته بأبي إسحاق مالكَ بن مغول. قلنا: وشريك سيئ الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث، فمرة يرويه عن أبي إسحاق السبيعي ومالك بن مغول جميعًا، عن عبد الله بن بريدة كما عند الطحاوي، ومرة يرويه عن أبي إسحاق السبيعي وحده، عن ابن بريدة كما عند الحاكم، ومرة يرويه عن أبي إسحاق، عن مالك بن مغول، عن ابن بريدة كما ذكر الخطيب في"تاريخه"=