22983 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا ثَوَّابُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَوْمَ الْفِطْرِ لَا يَخْرُجُ حَتَّى يَطْعَمَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ لَا يَطْعَمُ حَتَّى يَرْجِعَ" (1)
= حديث أبي أيوب إلا من هذا الوجه، وأبو سورة -راويه عن أبي أيوب-: هو ابن أخي أبي أيوب، يُضعَّف في الحديث، ضعفه يحيى بن معين جدًّا، وسمعت محمد ابن إسماعيل يقول: أبو سورة هذا منكر الحديث، يروي مناكير عن أبي أيوب لا يتابع عليها. قلنا: وفيه أيضًا واصل بن السائب الرَّقاشي، وهو متفق على ضعفه، ثم إن أبا سورة لا يعرف له سماع من أبي أيوب فيما قاله البخاري.
وعن أبي هريرة عند أبي نعيم (427) ، وإسناده واهٍ.
وعن جابر بن عبد الله عند أبي نعيم (429) ، والآجري في"الشريعة"ص 267 و267-268، وإسناده ضعيف جدًا.
(1) إسناده حسن من أجل ثَوَّاب بن عُتبة المَهْري البصري، فهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد صححه الحاكم 1/294، ووافقه الذهبي، وكذا صححه ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"5/356. أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل.
وأخرجه أبو علي الطوسي في"الأحكام"كما في"توضيح المشتبه"لابن ناصر الدين الدمشقي 2/101-102، وابن عدي في"الكامل"2/528 من طريق أبي عبيدة الحداد، بهذا الإسناد. وقال ابن عدي في روايته:"حتى ينحر"مكان:"حتى يرجع".
وأخرجه الطيالسي (811) ، وابن ماجه (1756) ، والترمذي (542) ، وابن خزيمة (1426) ، وابن المنذر في"الأوسط"4/253، وابن قانع في"معجم الصحابة"1/75-76، وابن حبان (2812) ، وابن عدي 2/528، والدارقطني 2/45، والحاكم 1/294، والبيهقي في"السنن"3/283، وفي"معرفة السنن ="