فهرس الكتاب
24087 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، قَالَ:"شَغَلَنِي أَعْلَامُهَا اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ (1) ، وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ (2) " (3)
= وانظر حديث ابن الزبير السالف برقم (16127) .
وفي باب قوله: الولد للفراش، عن عبد الله بن عمرو بن العاص سلف برقم (6681) وذكرنا هناك أحاديث الباب، وانظر كذلك حديث أبي هريرة السالف برقم (7262) .
قال السندي: قولها: بعُتْبة، أي: بأخي سعد، واسمه عتبة.
"للفراش"، أي: لصاحب الفراش، أي: لمن تكون الأم فراشًا له.
"يا سودة": مع كونه أخا لك حكمًا- لأن الشبه بعتبة يورث الشَّك في حقيقة الأخوة- فراعي ذلك احتياطًا في شأن الاحتجاب.
(1) في (ظ8) و (هـ) ، وهامش كل من (ظ2) و (ق) : أبي جهيم: قلنا: هو موافق لرواية الكشميهني لصحيح البخاري، قال الحافظ في"الفتح"2/235: إلى أبي جَهْم: هو الصحيح.
(2) في (م) بأنبجانيته.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (172) ، وإسحاق بن راهوية في"مسنده" (621) ، والبخاري (752) ، ومسلم (556) (61) ، وأبو داود (914) و (4053) ، والنسائي في"المجتبى"2/72، وفي"الكبرى" (847) ، وابن ماجه (3550) ، وابن خزيمة (928) ، وأبو عوانة 2/64، وابن عبد البر في"التمهيد"20/109 من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهوية (874) ، والبخاري (373) و (5817) ، ومسلم (556) (62) ، وأبو داود (4052) ، وأبو يعلى (4414) ، وأبو عوانة 2/65، وابن حبان (2337) ، والبيهقي في"السنن"2/423، وفي"معرفة الآثار"=