=أبي مرة، عن أم هانىء.
وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (2610) ، وابنُ سعد 2/144- 145، وابنُ أبي شيبة 12/452 و453 و14/498، ومسلم (336) (71) و1/498 و (336) (81) ، وابن ماجه (465) ، وأبو عوانة 1/282-283 و2/269، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/380 و3/323، والطبراني في"الكبير"24/ (1019- 1024) ، وفي"الأوسط" (9086) ، والبيهقي في"السنن"1/198 و3/157، وفي"دلائل النبوة"5/80- 81 من طرق عن أبي مُرَّة، به. وتحرف في مطبوع الطحاوي أبو مرة إلى أبي هريرة.
وأخرجه سعيد بن منصور (2612) من طريق عبد الرحمن بن محمد القاري، قال: لما كان يوم الفتح جاءت أم هانىء ... فذكره مختصرًا.
وأخرجه أبو داود (1290) ، وابن ماجه (1323) ، وابن خزيمة (1234) من طريق عياض بن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، عن أمِّ هانىء، به مختصرًا.
وأخرجه أبو داود (2763) ، والنسائي في"الكبرى" (8685) ، والعُقيلي في"الضعفاء"3/350- 351، والطبراني في"الكبير"24/ (987) و (988) و (989) ، والحاكم 4/53-54، والبيهقي في"السنن"9/95، وفي"السنن الصغير" (3620) ، وابن عبد البر فى"التمهيد"13/187 من طريق عياض بن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، عن ابن عباس، عن أمِّ هانىء، به
مختصرًا، أدخل ابنَ عباس بين كُرَيْب وأمِّ هانىء.
قال البخاري: عياض بن عبد الله منكر الحديث. وقال العقيلي: عياض بن عبد الله حديثه غير محفوظ.
وقصة الاغتسال وصلاة الضحى سلفت برقم (26887) .
والحديث سيرد بالأرقام: (26896) و (26903) و (26906) و (26907) و (26908) و (27379) و (27380) و (27388) و (27392) .
وفي الباب عن أبي هريرة، بلفظ:"يُجير على أمتي أدناهم"وقد سلف=