-وفي"شرح معاني الآثار"1/461- وسعدان بن نصر- فيما أخرجه البيهقي 2/273- والشافعي- فيما أخرجه البيهقي في"معرفة السنن والآثار"3/194 -سبعتهم عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو الصواب فيما ذكر الدارقطني في"العلل"5/ورقة 10.
وفي رواية أبي داود عن أحمد، ورواية الحميدي وإبراهيم بن بشار: قال سفيان: وكان ابن جريج أخبرنا عنه -يعني كثير بن كثير- عن أبيه، قال: فسألته فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن من بعض أهلي عن جدّي.
قلنا: وهذه الزيادة سترد برقم (27243) .
قال على ابن المديني فيما نقل عنه البيهقي بإسناده في"السنن"1/273:
قوله: لم أسمعه من أبي، شديد على ابن جريج. قال أبو سعيد عثمان الدارمي: يعني ابن جريج لم يضبطه.
ورواه أحمد -كما في الرواية التالية- عن سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عمن سمع جده يقول: رأيتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ....
وخالف عبد الرزاق فرواه -كما في"المصنف" (2388) و (2389) ، ومن طريقه الطبراني في"الكبير"20/ (681) - عن سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده، به.
ورواه ابن جريج، واختلف عليه فيه:
فرواه سفيان بن عيينة -كما سيرد برقم (27243) - ويحيى القطان -كما سيرد برقم (27244) - وعيسى بن يونس- فيما أخرجه النسائي في"المجتبى"2/67، وفي"الكبرى" (834) - وأبو أسامة حماد بن أسامة -فيما أخرجه ابن ماجه (2958) - والليث بن سعد -فيما أخرجه الطبراني 20/ (683) - ويحيى ابن سعيد الأموي- فيما ذكر الدارقطني في"العلل"5/ورقة 10- ستتهم عن
ابن جريج، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جده. قال الحافظ في"الفتح"1/576: رجاله موثقون، إلا أنه معلول.
ورواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد -فيما ذكر البخاري في"التاريخ الكبير"=