والمثال اليائي في حكم الصحيح في التفصيل المذكور سابقا، فيقال: في يقظ ـ من اليقظ ضدّ النوم ـ ك كرم، وفرح، ييقظ ـ بضمّ العين وفتحها ـ الميقظ ـ بالفتح ـ والمنقوص من المثال كغيره من المنقوص في لزوم الفتح، ك ـ الموقى، من وقى يقى، وما يثبت فائه في المضارع ك ـ يوجل حكمه ههنا حكمه في المصدر الميمي.

(و) قد (جاء) : بعض الأسماء ممّا مضارعه مضموم العين على خلاف القياس ـ الّذي هو فتح العين ـ حيث جاء فيها كسر العين، وهي: (المنسك) ـ لموضع النسك الّذي هو الذبح ـ.

(والمجزر) ـ بالجيم وتقدم المعجمة على المهملة ـ لموضع الجزر وهو نحر الابل ـ.

(والمنبت) ـ لموضع النبات ـ، (والمطلع، والمشرق، والمغرب، والمفرق) ،

لوسط الرأس لأنّه موضع فرق الشعر ـ (والمسقط) ـ لموضع السقوط ـ ويقال: مسقط الرأس لموضع الولادة، (والمسكن، والمرفق) ـ لموضع الرفق ضدّ العنف ـ ويقال: لموصل الذراع والعضد، كأنّه موضع الرفق والملائمة، (والمسجد، والمنخر) ـ بالنون والمعجمة فالمهملة ـ لثقب الأنف ـ لأنّه موضع النخير وهو صوت يخرج من الخيشوم.

فالكسر على خلاف القياس في هذه الأسماء، لضم عينها في المضارع، وجاء الفتح على القياس في المنسك، والمرفق، والمرفق، والمسكن والمطلع، والمسجد.

وقال الفرّاء: يجوز فيها الفتح وان لم يسمع.