د- الحاكم في المستدرك برقم 29 عن عبد الله بن مسعود، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذيء"

قال الشيخ الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم 5381 في صحيح الجامع.

وعليه: فإن ما يسبق يثبت للمعترضين ما غاب عن عقولهم المريضة وسوء ظنهم هذا بخلاف حال الانبياء في كتابهم المقدس ....

ثانيًا: إن هذا الحديث لم يأت إلا في سنن أبي داود، فمدار الرواية من كتب الأحاديث هو من هذا الطريق فقط الذي رواه أبو داود ... وهذا يدل على أنه ليس مشهورًا ... فهم يأتون بغرائب الأحاديث لينالوا منه - صلى الله عليه وسلم - هذا وإن دل يدل على غيظ شديد، وبغض عريض ....

يقول - سبحانه وتعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلّ نبي عَدُوًّا مّنَ الْمُجْرِمِين َ وَكَفَى بِرَبّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا} (الفرقان 31) .

ثالثًا: إن هذا الحديث جاء في سنن أبي داود، وإسناده لا يصح؛ حكم عليه بذلك الشيخُ الألباني - رحمه الله- في صحيح و ضعيف أبي داود (ج 10 / ص 398) برقم ... 4898 قائلًا:"ضعيف الإسناد".

فعلى ما سبق: تبين لنا أن الحديث لا تقام به حجة، ولانصدق ما جاء به، وهذا كاف لأبطال الشبهة

رابعًا: إن الكتاب المقدس ذكر لنا ما هو أخطر من أن نبيًا يأمر زوجته أن تسب أخرى .... فالكتاب المقدس ذكر لنا أن الربَّ أمر الناس بسبِ أنبيائِه وكذلك يسوع كان يسب التلاميذ وذلك في الأتي:

1 -ابن داود سب أباه داود سبًا قبيحًا .... وذلك في سفر صموئيل الثاني الإصحاح 16 عدد 9 فَقَالَ أَبِيشَايُ ابْنُ صَرُويَةَ؟ لِلْمَلِكِ: «لِمَاذَا يَسُبُّ هذَا الْكَلْبُ الْمَيْتُ