2 -صحيح مسلم برقم 379 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ:"وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً".

3 -صحيح مسلم برقم 384 عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ"قَالَ زَكَرِيَّاءُ: قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ". زَادَ قُتَيْبَةُ قَالَ وَكِيعٌ انْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ أَبُوهُ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ."

نلاحظ من خلال ما سبق: أن هذه الأحاديث تدفع المسلمَ إلى الطهارة الحسية (النظافة البدنية) التي بدورها تؤثر على النظافة المعنوية ... فهذه الخصال من سنن الفطرة التي كان عليها الأنبياء ... فمن يعترض على هذه الأمور التنظيفية هو إنسان قذر لا يحب النظافة ولا الطهارة .... !

منطقة العانة وتحت الإبط خصوصًا حينما يكثر فيهما الشعر، وينتشر العرق، تنتج عنهما رائحة كريهة جدًا ...

كما ثبت علمًّيا أن حلق العانة بالموس يجدد الدورة الدموية عند منطقة العانة (الشَّعْر الَّذِي فَوْق ذَكَر الرَّجُل) مما يساعده على قوة جنسية ... بلإضافة إلى النظافة العامة للجنسين ...

أما بالنسبة للمدة (أربعين يومًا) فالأفضل حلقهما قبل ذلك .... ويكره بعدها فكلما طال الوقت كثرت الرائحة القذرة ....

قال صاحب عون المعبود: (وَحَلْق الْعَانَة) :

قَالَ النَّوَوِيّ: الْمُرَاد بِالْعَانَةِ الشَّعْر الَّذِي فَوْق ذَكَر الرَّجُل وَحَوَالَيْهِ وَكَذَا الشَّعْر الَّذِي حَوَالَيْ فَرْج الْمَرْأَة، وَنُقِلَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس بْن سُرَيْج: أَنَّهُ الشَّعْر النَّابِت حَوْل حَلْقَة الدُّبُر، فَتَحَصَّلَ