2 -قولُه - سبحانه وتعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ} (الأنعام 130)

3 -قولُه - سبحانه وتعالى: {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا} (الجن 14) .

وعليه: فمصير شياطين الأنس والجن النار، ومن تاب تاب الله عليه فبيده القرار ...

ثانيًا: كان على المعترضين أن يفرقوا أولًا بين إبليسَ والشيطان، وعلى كلٍّ أقول: هناك فارقٌ كبيرٌ بينهما؛ يقول - سبحانه وتعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)} الكهف 50).

الملاحظ من الآيةِ: أن إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ...

فإبليس: اسم أعجمي-عل الأرجح- مشتق من الإبلاسِ، هو من الفعل بَلَسَ بمعنى (طُرِدَ) وهو يأس من رحمةِ اللهِ، ومُنِعَ من الصرفِ؛