جاء في سنن الدار قطني برقم 4412 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: - صلى الله عليه وسلم:"لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا كَانَ في الْحَوْلَيْنِ".

فالنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لم يذكر شيئًا عن هذه المُدد التي ذُكرت في الأخبار الروايات والكاذبات ...

الوجه الثالث: إن علماء المسلمين لم يجمعوا أبدًا على هذه المدد التي وردت في تفسير القرطبي وغيره، فما هي إلا اجتهادات خاطئة ومرويات كاذبة، ومعظمها من صيغ التمريض، تخالف ظاهر القرآن والسنة ومعظم علماء المسلمين بعد تطور العلم والطب المبين ...

لنقرأ ما جاء في تفسير القرطبي ثم أعقب وأنقب ....

جاء في تفسير القرطبي ما يلي:

الرابعة - وهذه الستة الأشهر هي بالأهلة كسائر أشهر الشريعة، ولذلك قد روي في المذهب عن بعض أصحاب مالك، وأظنه في كتاب ابن حارث أنه إن نقص عن الأشهر الستة ثلاثة أيام فإن الولد يلحق لعلة نقص الأشهر وزيادتها، حكاه ابن عطية.

الخامسة - واختلف العلماء في أكثر الحمل، فروى ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت: يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل، ذكره الدارقطني.