في وجدان المسلمين أن السرقة جريمة من الجرائم السيئة التي تهدد الأمن الاجتماعي والمجتمع في ذاته بحيث تستحق مثل هذه العقوبة البد

نية التي تشبه عقوبة الإعدام وعلى قدر عظم الذنب والجرم يكون عظم العقاب. وبعض المعاصرين ينطلقون من نموذج معرفي آخر يقدم بدن الإنسان في ذاته بغض النظر عن أفعاله وجرائمه. وقد خفي عليهم كل هدى سليم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. اهـ

رابعًا: إن الكتاب المقدس نسب إلى الربِّ أنه أمر بقطع يد المرآة التي تمسك عضوَ التذكير لرجل أجنبي أثناء عراكه مع زوجها! جاء ذلك في سفر التثنية إصحاح 25 عدد 11 «إِذَا تَخَاصَمَ رَجُلاَنِ، رَجُلٌ وَأَخُوهُ، وَتَقَدَّمَتِ امْرَأَةُ أَحَدِهِمَا لِكَيْ تُخَلِّصَ رَجُلَهَا مِنْ يَدِ ضَارِبِهِ، وَمَدَّتْ يَدَهَا وَأَمْسَكَتْ بِعَوْرَتِهِ، 12 فَاقْطَعْ يَدَهَا، وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ.

وأتساءل: أليس قطع اليد وحشية؟! لماذا لم يطعن المعترضون على ذلك النص؛ كما طعنوا في حديث النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وقالوا ما قالوا ...

ثم إن هناك سؤالًا يفرض نفسه على المعترضين: هو هل حد السرقة في القرآنِ الكريمِ والسنةِ فقط أم أنه ثابت في الكتاب المقدس أيضًا؟

الجواب: حد السرقة ثابت في الكتاب المقدس للآتي:

1 -سفر الخروج إصحاح 22 عدد 2 إِنْ وُجِدَ السَّارِقُ وَهُوَ يَنْقُبُ، فَضُرِبَ وَمَاتَ، فَلَيْسَ لَهُ دَمٌ ...