الموضع الثاني (بغير رغبته) :

إنجيلِ متى إصحاح 27 عدد 27 فَأَخَذَ عَسْكَرُ الْوَالِي يَسُوعَ إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ

وَجَمَعُوا عَلَيْهِ كُلَّ الْكَتِيبَةِ، 28 فَعَرَّوْهُ وَأَلْبَسُوهُ رِدَاءً قِرْمِزِيًّا.

وأتساءل: أليس يسوعُ المسيح إلهًا قويًا بحسب معتقدِ المنصّرين؟!

لماذا سمح لليهودِ بتعريتِه، إلباسه لباس الزانيات ولم يستطع أن يداري عورتَه؟!

إن قيل: إن لباس القرمزي ليس لباسًا للزَّوَانِي!

قلت: بل هو لباس الزَّوَانِي .... يدلل على ذلك ما جاء في رؤيا يوحنا الأصحاح 17 عدد 3 فَمَضَى بِي بِالرُّوحِ إِلَى بَرِّيَّةٍ، فَرَأَيْتُ امْرَأَةً جَالِسَةً عَلَى وَحْشٍ قِرْمِزِيٍّ مَمْلُوءٍ أَسْمَاءَ تَجْدِيفٍ، لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ. 4 وَالْمَرْأَةُ كَانَتْ مُتَسَرْبِلَةً بِأُرْجُوانٍ وَقِرْمِزٍ، وَمُتَحَلِّيَةً بِذَهَبٍ وَحِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ وَلُؤْلُؤٍ، وَمَعَهَا كَأْسٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِهَا مَمْلُوَّةٌ رَجَاسَاتٍ وَنَجَاسَاتِ زِنَاهَا، 5 وَعَلَى جَبْهَتِهَا اسْمٌ مَكْتُوبٌ: «سِرٌّ. بَابِلُ الْعَظِيمَةُ أُمُّ الزَّوَانِي وَرَجَاسَاتِ الأَرْضِ» .

ثانيًا: من العهد القديم:

قال الربُّ عن نفسه في سفر ميخا الأصحاح 1 عدد 8 لِهَذَا أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ وَأَمْشِي حَافِيًا عُرْيَانًا، وَأُعْوِلُ كَبَنَاتِ آوَى، وَأَنْتَحِبُ كَالنَّعَام.!

الملاحظ: أن الرب موصوف بأنه ينوح، ويولول مثل النساء، ويمشي حافيًا من دون حذاء، بل وعريانًا من دون ملابس، ويعول مثل الذئاب، ويضع رأسه في التراب مثل النعام .. !