روى قتيبة بإحسان بالإمالة مع الباء [1] .

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا والمفضل، ويعقوب، والحلبى عن عبد الوارث [2] مّوص [182] بفتح الواو وتشديد الصاد [3] .

قرأ أهل المدينة وابن ذكوان فدية [184] بغير تنوين طعام بالخفض [4] .

وقرأ أهل المدينة وابن عامر مسكين [184] على الجمع.

قرأ ابن كثير وأبو زيد عن أبى عمرو القرآن [185] بغير همز في المعرفة والنكرة حيث كان.

قرأ أبو جعفر يريد اللّه بكم اليسر والعسر [185] واليسرى والعسرى، وما جاء منهما، بضم السين، إلا أن النهروانى استثنى، فأسكن السين من قوله تعالى فالجاريات يسرا [الذاريات: 3] .

قرأ عاصم إلا حفصا، وعبد الوارث، والسامرى عن أبى زيد فيما قرأت به على شيخنا أبى على العطار، ويعقوب غير هبة اللّه عن زيد ولتكملوا العدّة [185] بالتشديد [5] .

روى قتيبة إلى نسائكم بالإمالة وقد ذكر، وأمال أيضا في المساجد ها هنا حسب.

قرأ أبو جعفر وأهل البصرة [6] ، وورش وإسماعيل، وحفص والبرجمى البيوت [189] بضم الباء، وكذلك العين من العيون [يس: 34] [7] والغين من الغيوب، والجيم من جيوبهنّ [النور: 31] والشين من شيوخا [غافر: 67] ،

(1) وهو هنا [178، 229] والتوبة [100] .

(2) عن أبى عمرو.

(3) والباقون بتخفيف الصاد وسكون الواو.

(4) والباقون بتنوين فدية ورفع طعام.

(5) أى بتشديد الميم وفتح الكاف والباقون بتخفيف الميم وسكون الكاف.

(6) أبو عمرو ويعقوب.

(7) وكذا عيونا.