وافقهم على الضم إلا في الباء [1] قالون والمسيبى وهشام، وخلف في اختياره.

وكسرهن جميعا حمزة، والوليد بن عتبة عن ابن عامر وابن فليح والمفضل، وابن غالب وأبو حمدون عن يحيى.

وافقهم على الكسر إلا في الجيم [2] العليمى ويحيى إلا أبا حمدون والكسائى عن أبى بكر.

روى أبان عن عاصم ضم الغين من الغيوب والجيم من جيوبهنّ وكسر ما بقى.

الباقون كحمزة وموافقيه، إلا في الغين من الغيوب؛ وهم ابن كثير إلا ابن فليح والكسائى وابن ذكوان والشمونى.

قرأ حمزة والكسائى وخلف ولا تقاتلوهم حتّى يقاتلوكم فإن قاتلوكم [191] بحذف الألف [3] فيهن.

روى ورش والنقاش عن الشمونى غير طريق أبى الحسن الخياط فإن أحصرتم [196] بإلقاء حركة الهمزة على النون وحذفها رأسا.

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وأبو جعفر فلا رفث ولا فسوق [197] بالرفع والتنوين [4] فيهما.

وقرأ أبو جعفر ولا جدال [197] بالرفع والتنوين أيضا.

روى خلف عن يحيى كما هداكم [198] وفى الحجرات أن هداكم [17] بالإمالة فيهما.

روى النقاش عن الأعشى، وقتيبة سريع الحساب بالإمالة حيث كان فى

(1) أى في البيوت حيث جاء فقد جاء معرفا ومنكرا مضافا وغير مضاف.

(2) أى جيوبهنّ.

(3) مع سكون القاف وفتح حرف المضارعة وضم تاء من تقتلوكم - يقتلوكم والباقون بفتح القاف وألف بعدها مع ضم حرف المضارعة وكسر التاء من تقتلوهم - يقتلوهم وإثبات ألف بعد قاف قتلوكم.

(4) والباقون بالفتح دون تنوين.