محل الخفض، زاد قتيبة إمالة هذه الكلمة إذا كانت مضافة نحو من حسابهمو حسابك.

روى ابن النجار الكوفى عن النقار عن الشمونى تخفيف الهمزة من قوله ومن تأخّر وفى الفتح وما تأخّر وفى المدثر أو يتأخّر، وروى ابن العلاف التخيير بين الهمز وتركه، ورواه النقاش وحماد بالتخفيف إلا الذى في سورة الفتح، وهمزهن ابن غالب.

قرأ الكسائى مرضات بالإمالة، وكذلك مرضاتى،

ووقف هو وخلف على مرضات بالهاء.

روى النقاش عن الشمونى بالعباد والعباد بالإمالة في محل الخفض.

قرأ أهل الحجاز [1] والكسائى في السّلم [208] بفتح السين.

قرأ أبو جعفر والملائكة [210] بالخفض [2] .

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة غير عاصم، ويعقوب ترجع الأمور [210] بفتح التاء وكسر الجيم [3] حيث كان.

قرأ أبو جعفر ليحكم [213] بضم الياء وفتح الكاف [4] ، ها هنا، وفى آل عمران [23] والنور موضعين [48، 51] .

قرأ نافع حتّى يقول [214] برفع اللام [5] .

روى الأزرق عن ورش الحرام بين اللفظين.

قرأ حمزة والكسائى إثم كبير [219] بالثاء [6] .

قرأ أبو عمرو قل العفو [219] برفع الواو.

(1) نافع وأبو جعفر وابن كثير.

(2) والباقون بالرفع.

(3) والباقون بضم حرف المضارعة وفتح الجيم.

(4) والباقون بفتح الياء وضم الكاف.

(5) والباقون بالنصب.

(6) والباقون بالموحدة.