روى ابن أبى سريج من يضلّ [117] بضم الياء وكسر الضاد [1] .

قرأ أهل المدينة وأهل الكوفة إلا المفضل ويعقوب، والقزاز عن عبد الوارث وقد فصّل لكم [119] بفتح الفاء والصاد [2] .

قرأ أهل المدينة وحفص ويعقوب، والقزاز عن عبد الوارث مّا حرّم عليكم [119] بفتح الحاء والراء [3] .

إلاّ ما اضطررتم إليه ذكر.

قرأ أهل الكوفة وأبو حاتم والمعدل عن زيد عن يعقوب لّيضلّون [119] وفى يونس ليضلّوا [88] بضم الياء فيهما، إلا أن المفضل فتح الياء في يونس.

قرأ أهل المدينة ويعقوب أو من كان ميتا [122] بتشديد الياء.

في النّاس - ليس بخارج ذكرا.

قرأ ابن كثير وحفص رسالته [124] بنصب التاء على التوحيد [4] .

قرأ ابن كثير والقزاز عن عبد الوارث ضيّقا [125] بتخفيف الياء وسكونها [5] ، وفى الفرقان [15] مثله.

قرأ أهل المدينة وأبو بكر حرجا [125] بكسر الراء.

قرأ ابن كثير يصّعّد [125] بتخفيف الصاد والعين، وسكون الصاد من غير ألف، وروى أبو بكر والمفضل تشديد الصاد وبعدها ألف، الباقون بتشديد الصاد والعين، وفتح الصاد من غير ألف.

روى حفص وروح والوليد جميعا عن يعقوب ويوم يحشرهم [128] بالياء [6] .

(1) والباقون بفتح الياء.

(2) والباقون بضم الفاء وكسر الصاد.

(3) والباقون بضم الحاء وكسر الراء.

(4) والباقون بكسر التاء وألف قبلها.

(5) والباقون بكسر الياء مشددة.

(6) والباقون بالنون.