روى حماد والنقاش عن الشمونى ولا تبصطها كلّ البصط [29] بصادين فيهما.

قرأ ابن كثير خطئا [31] بكسر الخاء وفتح الطاء ممدود وقرأ أبو جعفر وابن عامر غير المفسر والحلوانى جميعا عن هشام خطئا بفتح الخاء والطاء من غير مد، الباقون بكسر الخاء وسكون الطاء من غير مد.

قرأ حمزة والكسائى وخلف، والتغلبى عن ابن ذكوان فلا يسرف [33] بالتاء.

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر والمفضل بالقسطاس [35] بكسر القاف [1] ، ورواه حماد عن الشمونى والعبسى عن حمزة بصادين، ورواه النقاش من طريق أبى إسحاق الطبرى بصاد قبل الطاء وسين بعدها، الباقون بالسين قبل الطاء وبعدها. وكذلك خلفهم في سورة الشعراء [182] .

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة سيّئه [38] بضم الهمزة والهاء على الإضافة [2] .

روى الأصبهانى عن ورش أفأصفاكم بغير همز، وقد ذكر.

قرأ حمزة والكسائى وخلف ليذّكّروا [41] بالتخفيف [3] هنا، وفى الفرقان [50] .

قرأ ابن كثير وحفص كما يقولون [42] بالياء.

قرأ حمزة والكسائى وخلف والمعدل عن زيد عن يعقوب عمّا يقولون [43] بالتاء.

قرأ أهل العراق إلا أبا بكر وأبان وزيدا عن يعقوب من طريق المعدل: تسبّح له [44] بالتاء.

(1) والباقون بضمها.

(2) والباقون سيّئة بفتح الهمزة وتاء تأنيث مفتوحة منونة.

(3) بتخفيف الكاف مضمومة وسكون الذال والباقون بفتحهما مع تشديدهما.