رحمه اللّه، وقرأ الولى على أبى عبد الرحمن عبد اللّه بن على اللهبى - وقد تقدم نسبه - وقرأ اللهبى على البزى.

طريق الحمامى عن هبة اللّه:

وهى الثالثة عن البزى. قرأت بها جميع القرآن على الشيوخ الثلاثة. أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى في التاريخ المذكور وابن على بن عبد اللّه المقرئ، وأبوه يعرف بالعطار، وأبى الحسن على بن محمد بن فارس الخياط المقرئ [1] - رحمهم اللّه - في سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وأخبرونى أنهم قرؤوا بها القرآن كله على أبى الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص، المعروف بابن الحمامى المقرئ، وقرأ الحمامى على أبى القاسم هبة اللّه بن جعفر بن محمد بن الهيثم المقرئ، وقرأ هبة اللّه على اللهبى. ولم يذكر له نسبا - قال شيخنا أبو على العطار رحمه اللّه: ولا أعلم أهو الذى قرأ عليه أبو بكر الولى أم الآخر الذى قرأ عليه أبو الحسن بن ذؤابة، وقرأ اللهبى على البزى.

رواية أبى ربيعة: طريق النقاش:

وهى الرابعة عن البزى، قرأت بها جميع القرآن على أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة، وابن على بن عبد اللّه العطار المقرئ سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وأخبرانى أنهما قرءا بها على أبى إسحاق الطبرى وعلى أبى الحسن الحمامى.

وقرأت بها أيضا على أبى الحسن على بن محمد الخياط سنة خمس وثلاثين، وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الحسن الحمامى وقرأ أبو إسحاق الطبرى وأبو الحسن الحمامى على أبى بكر محمد بن الحسن بن زياد بن هارون الموصلى، المعروف بالنقاش، وقرأ النقاش على أبى ربيعة محمد بن إسحاق بن وهب بن أعين بن سنان الربعى في سنة ثمان وثمانين ومائتين، وقرأ أبو ربيعة على البزى.

(1) صاحب كتاب الجامع في القراءات.