عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوِ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ؟ قَالَ:"لَا إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ" (1)
16293 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: وَفَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَدَّعَنَا أَمَرَنِي فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ، فَحَسَا (2) مِنْهَا، ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ أَوْكَأَهَا، ثُمَّ قَالَ:"اذْهَبْ بِهَا وَانْضَحْ مَسْجِدَ قَوْمِكَ وَأْمُرْهُمْ يَرْفَعُوا بِرُءُوسِهِمْ أَنْ رَفَعَهَا (3) اللهُ"، قُلْتُ: إِنَّ الْأَرْضَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ بَعِيدَةٌ وَإِنَّهَا تَيْبَسُ، قَالَ:"فَإِذَا يَبِسَتْ فَمُدَّهَا" (4)
(1) حديث حسن، محمد بن جابر: هو ابن سيار- وإن كان ضعيفًا- قد توبع، وقيس بن طلق، سلف الكلام عليه في الرواية (16285) ، وموسى بن داود: هو الضَّبِّي.
وأخرجه ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (597) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (426) ، وابن ماجه (483) ، وابن الجارود في"المنتقى" (20) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"، 1/75، والدارقطني 1/149، وأبو نعيم في"الحلية"7/103، وفي"تاريخ أصبهان"2/352، وابن الجوزي (599) من طرق عن محمد بن جابر، به.
وقد سلف برقم (16286) .
(2) في (م) : فحثا.
(3) في (ظ12) : إن رفعها (دون لفظ الجلالة) .
(4) إسناده ضعيف بهذه السياقة، محمد بن جابر: وهو ابن سيار. الحنفي=