= وقال أحمد: لا يُعرف، وتساهل ابن معين وابن حبان فوثقاه، وقال البخاري: لم يصحَّ سماعه من سَمُرة. وقال أيضًا في"تاريخه"4/177: لا يصحُ حديث قدامة في الجمعة.
وأخرجه العقيلي في"الضعفاء"3/484، والطبراني في"المعجم الكبير" (6979) ، والمزي في ترجمة قدامة من"تهذيب الكمال"23/556-557 من طريق عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/154، وأبو داود (1053) ، والنسائي في"المجتبى"3/89، وفي"الكبرى" (1661) ، وابن خزيمة (1861) ، والعقيلي 3/485، والحاكم 1/280، والبيهقي 3/248 من طريق يزيد بن هارون وحده، به.
وأخرجه الطيالسي (901) ، والبخاري في"التاريخ الكبير"4/176، وابن خزيمة (1861) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4239) ، وابن حبان (2789) ، والطبراني في"الكبير" (6979) ، والبيهقي 3/248، والمزي في"تهذيب الكمال"23/556-557 من طرق عن همام، به.
وأخرجه بنحوه البخاري في"التاريخ الكبير"14/76-177 من طريق حجاج الأحول، والبيهقي 3/248 من طريق سعيد بن بشير، كلاهما عن قتادة، به.
وأخرجه مرسلًا أبو داود (1054) ، والحاكم 1/280، والبيهقي 3/248 من طريق أيوب أبي العلاء، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"4/177، وابن ماجه (1128) ، والنسائي في"الكبرى" (1662) ، والبيهقي 3/248 من طريق خالد بن قيس، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة. وخالد بن قيس بن رباح قد خالفه من هو أوثق منه، وهو همام وتابعه اثنان، فجعلوه من حديث قتادة عن قدامة بن وبرة عن سمرة، وهو الذي رجَّحه البخاري في"تاريخه"4/177.
وسيأتي الحديث برقم (20159) عن وكيع عن همام.