ـ [الصياد2] ــــــــ [27 - 12 - 2007, 02:22 ص] ـ
ولكن على كلامكم فما اعراب وهل لو قدرنا الكلام ان الا خبيثا حال فما اعراب وهل هل هي اعتراضية واين المبتدا الذ ي يتبع هل بمثل هذه الحال
ـ [الصياد2] ــــــــ [27 - 12 - 2007, 02:31 ص] ـ
ثم ان هناك نقطة اخرى هي ان الفعل احس ربما كان من الافعال التي تتعدى لمفعولين بمعنى اشعر فاين المفعولان فلماذا التغاضي عن هذه الناحية ثم ان الفعل احس قد يكون مبنيا للمجهول وهو بمعنى اقتل لان الله يقول (إذ تحسونهم بإذنه) اي تقتلونهم قتلا ذريعا فيكون المعنى ملقيا لا اقتل الاخبيثا ولوان بالمعنى نظرا وتكلفا ولا سيما ان البيت ورد به الاغاثة التي ربما تكون انه تعرض لعملية قتل وهو بين الحياة والموت وقال لولاه لما كنت الا ملقيا مقتولا خبيثا وعلى هذا قد يكون اعراب خبيثا نعا للقى نعتا ثانيا اي الا لقى خبيثا لا احس وهل في البرية الا وهنا تعود المشكلة
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [27 - 12 - 2007, 03:24 ص] ـ
عجبا لأمر هذه النافذة!!!
انقسم أهلها إلى فرق، فرقة تتناول"هل"وثانية الفعل"أحس"وثالثة الحال"خبيثا"و"مغيثا"هلا وحدتم التناول حتى نخلص من تناول إلى آخر؟