يملأ الأرض عدلا، وإنه القائم المهدى المنتظر عندهم، واحتجوا بروايات لهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن سابع الأئمة قائمهم

قالوا فالسبعة: على، والحسن، والحسين، وعلى بن الحسين، ومحمد بن على، وجعفر بن محمد، والسابع محمد بن إسماعيل بن جعفر

ب وقالت الفرقة الثانية من المباركية: إن محمد بن اسماعيل قد مات، وإن الإمامة في ولده من بعده

ثم اختلفت هذه الفرقة في الحاكم بأمر الله

فقالت فرقة: إنه قتل في شعب من شعاب المقطم ليلا، وكان يركب إليه كل ليلة، ويتفرد فيه

وقالت الفرقة الثانية: إنه حىّ لم يمت، ولا يموت حتى يملك جميع الأرض ويملأها عدلا، وإنه المهدى المنتظر عندهم

وقالت الشمطية من الجعفرية: إن الإمام بعد جعفر ابنه محمد بن جعفر، وإن الإمامة من بعد محمد في ولده، وقد كان خرج محمد بن جعفر وهو المعروف بديباجة [1] على المأمون، ثم أسر وأتى به المأمون فعفا عنه وتوفى بجرجان، وله عقب، ونسبت هذه الفرقة إلى رجل من كبرائهم يقال له: يحيى بن أبى شمط

وقالت الفطحية: إن الامام بعد جعفر ابنه عبد الله بن جعفر، وكان أكبر من خلف من ولده، وسموا الفطحية، لأن عبد الله كان أفطح الرأس، وأفطح القدم، أى عريضها، قال الراعى يصف جملا

له عنق عارى المحال وكاهل ... كلوح اليمانى ذو أساس أفطح

والمحال: فقار الظهر. والكاهل: ما بين العنق إلى الظهر. والسادس: أطراف الفقار

(1) كذا في الأصل بدون تعريف