الشعراء، بل من عبيد الله الفقراء، الذين تحل لهم صدقة الدعاء وزكاة الاستغفار، التى تصرف العذاب عن الكفار، والشرفاء أبقاهم الله مما سألت مبرءون، ومما طلبت مكثرون، فلتشملنى بركتهم بهبة أفضل الصدقات، إذا ذكروا الله في أفضل الأوقات، وهى صدقة الدعوات عقيب الصلوات، إن الله يجزى المتصدقين، ويجعل العاقبة للمتقين فدعاء الشرفاء المالكين مستجاب، وليس بين العبد وربه حجاب، فلعل الله أن يمحو عنى موبق الذّنوب، ويختصنى من رحمته بالذّنوب، فقد ضقت ذرعا فيما فرطت، وأنشبت نفسى في أضيق المسالك وأورطت، وأصبحت لنفسى ظالما، ومن ظلم غيرها سالما، لكنى أستغفر ربا كريما، ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما

شعره:

يقول القفطى ولنشوان شعر كشعر العلماء، لا يخلو من تكلف، وقد كتب على كل جزء من أجزاء كتابه «شمس العلوم» أبياتا من الشعر لم يكن حلو المذاق.

ومن شعره، ما كتبه تحت عنوان كتابنا هذا، وهو رسالة الحور العين:

أموت ويبقى كلّ شيء كتبته ... فبالله من يقرأ الكتاب دعا ليا

لعل إلهى يقرن العفو بالرّضا ... ويغفر زلاتى وسوء فعاليا

وله من قصيدة يمدح فيها الامام أحمد بن سليمان:

يا ابن الأئمة من بنى الدّهراء ... وابن الهداة الصفوة النجباء

وإمام أهل العصر والنّور الّذي ... هدى الولىّ به من الظلماء

كم رامت الكفار إطفاء له ... عمدا، فما قدروا على إطفاء

شمس يراها الحاسدون فلم يطق ... منهم لها أحد على إخفاء

يا داعيا يدعو الأنام لرشدهم ... وصلاحهم في بكرة وعشاء

أسمعتهم، فكأنهم لم يسمعوا ... ما جاءهم من دعوة ونداء

يا خير من تمشى به قدم على ... وجه البسيطة من بنى حواء