* وحَّدَ زيد وما رأى الرسولَ، وكَفَرَ ابن أُبَيٍّ وقد صلى معه القبلتين [1] .

* لما تقدَّم اختيارُ الطين المنهبط، صعِدَ على النار المرتفعة، فكانت الغلبةُ لآدَمَ في حرب إبليس [2] .

* سبق العلم بنبوة موسى وإيمانِ آسية، فسِيْق تابوتُهُ إلى بيتها، فجاء طفل بلا أمٍّ إلى امرأة بلا وَلَد [3] .

* يا من هو من جملة عسكر الرسول أيحسُنُ بك كل يوم هزيمة [4] .

* الحيوانات تذِلُّ في طلب القُوت، والفيل يتملَّقُ حتَّى يأكلَ [5] .

إن كان يوجبُ ضرِّي [6] رحمتي فرِضًى .... بسوءِ حالي وحِلٌّ للضَّنَى بَدَنِيِ

منحتُك القلبَ لا أبغي به ثَمَنًا إلَّا رضاكَ، ووافقري إلى الثَّمَنِ [7]

* غيره:

أحنُّ بأطراف النهار صَبَابَةً .... وباللَّيل يدعونى الهوى فأُجِيبُ [8]

(1) انظر:"المدهش": (ص / 296 - 297) ، لكن فيه:"وحَّد قُس"وليس فيه:"القبلتين".

(2) "المدهش": (ص / 297) .

(3) "المدهش": (ص / 297) .

(4) بنحوه في"المدهش" (ص/ 143) .

(5) المصدر السابق.

(6) في النسخ، و"الفوائد": (ص/ 146) للمؤلف:"صبري"، والتصويب من"المدهش"ويدل عليه بقية البيت.

(7) البيتان في"المدهش": (ص/ 423) وقبلي ثلاثة أبيات.

(8) البيت في"المدهش": (ص/ 420) .