يهديكم الله ويصلحُ بالكم، قالوا: إنما قال هذا لليهود، أليس يقرءون: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) } قلت: أليس دعاء النبي:"اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ" [1] ؟ قال: بلى.

الفضل: قال أبو طالب: سألته عن اليهود والنصارى، من أمّة محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: لا، النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:"أُمَّتِي أُمَّتِي" [2] لا يقع على اليهود والنصارى.

وسألتُ أبا عبد الله عن الرجلِ يشتري الأضْحيَةَ ثم يبدو له أن يشتريَ خيرًا منها؟ فقال: إذا سمَّاها فلا يَبيعُها إلا لمن يريدُ أن يُضَحِّيَ بها.

وسألته عن الإزار تحتَ السُّرَّةِ أعجبُ إليك أم فوقَ؟ فقال: تحت السُّرَّةِ.

وسمعتُه سُئل عن معنى:"لا تَرَاءى نَارَاهُما" [3] ؟ فقال: لا ينزل من المشركينَ في موضع إذا أوقدتَ رأَوْا فيه نارَكَ، وإذا أوقدوا رأيتَ فيه نارَهم، ولكن تباعَدْ عنهم [4] .

(1) أخرجه أحمد: (3/ 245 رقم 1718) ، والنسائي: (3/ 248) ، وابن خزيمة رقم (1095) ، والحاكم: (3/ 172) وغيرهم من حديث الحسن بن علي - رضي الله عنهما -. والحديث صححه ابن خزيمة والحاكم وغيرهم.

(2) أخرجه البخاري رقم (44) ومسلم رقم (193) من حديث أنسٍ -رضي الله عنه-.

(3) أخرجه ابن أبي شيبة: (6/ 468) ، وأبو داود رقم (2645) والترمذي رقم (1604) والبيهقي: (9/ 142) وغيرهم من حديث جرير بن عبد الله -رضي الله عنه- وصحح البخاري والترمذي فيه الإرسال كما في"الجامع"، و"العلل الكبير": (2/ 686) .

(4) وفي معناه ثلاثة أقوال ذكرها الخطابي في"المعالم" (3/ 105) .