و أمال التغلبى والرملى جميعا عن ابن ذكوان سائغا لّلشّاربين [النحل: 66] وفى الصافات [46] والقتال [15] لذّة لّلشّاربين، وفى يس ومشارب [73] .

تابعهما الحلوانى عن هشام من طريق الأندلسى في ومشارب.

وأمال الداجونى عنه أيضا للحواريّين في الصف [14] حسب.

وأمال هبة اللّه غير الصيدلانى عن ابن ذكوان ءال عمران وإكراههنّفى النور [33] ، وفى الرحمن والإكرام [27، 78] . وقد ذكرت خاب في بابه.

وروى أبو زيد عن أبى عمرو من طريق الزهرى عنه إمالة أواخر الآى التى في الإحدى عشرة سورة، وبضارّين وبخارجين وليس بخارج وعلى الوارثو الوارثين في الأنبياء [89] والقصص [5] ، وأنصاري في آل عمران [52] والصف [14] ، وفى النساء غير مضارّ [12] والجوارح في سورة المائدة [4] ، وفيها جبّارين [22] وفأواري [31] ويواري [31] ، وفى الأعراف يواري [26] والحواريّين في المائدة [111] والصف [14]

وكارهين ومشارق الأرض ومغاربها [الأعراف: 137] ، والغارمين [التوبة: 6] ، وفى هود تارك [12] وبتاركي [53] وبطارد [29] ، وفى الشعراء مثله [114] ، ولّلشّاربين حيث كانت، وفى الصافات وربّ المشارق [5] ، وفى الجدال وليس بضارهم شيئا [10] ، وأنّى لك وأنّى لهم حيث كان. وفى الحاقة في الجارية [11] ، وفى سأل سائل بربّ المشارق والمغارب [40] وذي المعارج [3] ، والسّماء والطّارق.

وروى ابن شاكر عنه إمالة هذه حيث كانت.

وروى النقاش عن الخياط عن الشمونى - فيما قرأت به على أبى على الشرمقانى وأبى الحسن الخياط - إمالة الكتاب والحساب في محل الخفض، ولم يذكر ذلك أبو على العطار بإسناده عن النقاش.

وروى النقاش أيضا فيما قرأت به عنه إمالة العباد وبالعباد إذا كان خفضا وسامرا [المؤمنون: 67] وبادي [هود: 27] وهنالك في ثمانية