و أما ابن عامر، فروى هبة اللّه عن الأخفش، والتغلبى إمالة حمارك [البقرة: 259] وكمثل الحمار [الجمعة: 5] كالرملى عن ابن ذكوان. وزاد هبة اللّه، فأمال هار [التوبة: 109] .

وأما حمزة فروى الكسائى عنه، وابن مجاهد عن أبى الزعراء فتح أربعة أحرف وهى: آثار وأوزار وهار والغار، وما أضيف منها. ووافق ابن فرح عن الدورى عن سليم على تفخيم الجار.

تابعهما أبو عثمان الضرير على التفخيم، إلا في قوله أوزار، وأمال الجار.

وروى شيخنا أبو على العطار بإسناده عن خلف عن سليم عن حمزة من طريق ابن بويان إمالة البوار والقهّار.

فإن تكررت الراء مثل: الأبرار والأشرار والقرار ونحوه؛ فأمال جميع ذلك أبو عمرو، والكسائى، وخلف في اختياره، والمصريان [1] عن ورش، وخلف عن المسيبى، وأبو عثمان عن الدورى عن إسماعيل في رواية أبى على العطار، والنهروانى عن أبى جعفر فيما ذكره أبو على العطار أيضا، والوليد عن ابن عامر، والرملى والمفسر عن الداجونى، والنقاش عن الأعشى، وحمزة غير خلاد والضبى وجعفر الوزان.

وروى جعفر الوزان عن على بن سلم التفخيم في الوصل والإمالة في الوقف في الفصلين جميعا.

تابعه ابن غالب عن الأعشى، والنقار وحماد من طريق ابن النجار إلا مع الصاد والغين نحو الغار وأنصار.

وروى أبو عثمان عن الدورى عن سليم عكس ذلك [2] فاعرفه.

(1) الأزرق وأبو الأزهر.

(2) أى بالإمالة في الوصل والفتح وصلا.