قرأ ابن عامر بالغداة [52] هنا وفى الكهف [28] بضم الغين وإسكان الدال، وبعدها واوا [1] .

قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب أنّه من عمل فأنّه غفور رّحيم [54] بفتح الهمزة فيهما، تابعهم أهل المدينة في الأولى، الباقون بالكسر فيهما.

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا، وزيد عن يعقوب ولتستبين [55] بالياء.

قرأ أهل المدينة، وزيد عن يعقوب سبيل [55] بالنصب.

قرأ أهل الحجاز وعاصم يقصّ الحقّ [57] بالصاد، وهى مشددة من القصص [2] .

قرأ حمزة توفّاه [61] استهواه [71] بألف ممالة [3] فيهما.

قرأ يعقوب والقزاز عن عبد الوارث قل من ينجّيكم [63] بسكون النون وتخفيف الجيم.

قرأ عاصم إلا حفصا وخفية [63] بكسر الخاء [4] وفى الأعراف [55] مثله.

قرأ أهل الكوفة إلا ابن شاهى أنجانا [63] بألف كناية عن غائب، وأماله حمزة والكسائى وخلف [5] .

قرأ أهل الكوفة إلا العبسى وهشام غير المفسر وأبو جعفر قل اللّه ينجّيكم [64] بالتشديد.

قرأ ابن عامر ينسينّك [68] بفتح النون مع التشديد.

وقرأ يعقوب لأبيه آزر [74] بالرفع.

قرأ حمزة والكسائى وخلف، والوليد عن ابن عامر، وابن ذكوان، والداجونى

(1) والباقون بفتح الغين والدال وألف بعدها.

(2) والباقون يقض من القضاء.

(3) والباقون بتاء تأنيث ساكنة.

(4) والباقون بضمها.

(5) والباقون أنجيتنا.