866 -قال: حدثنا يوسف عن أبيه عن روح بن مسافر ، عن مقاتل بن حيان ، عن مسلم بن هيصم ، عن النعمان بن المقرن المزني Bه ، قال: كان رسول الله A إذا بعث أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال لهم: « اغزوا بسم الله وفي سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، ولا تغلوا (1) ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا (2) ، ولا تقتلوا وليدا ، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال (3) أو ثلاث خلال (4) : ادعهم إلى الإسلام ، فإن قبلوا فكفوا (5) عنهم ، واقبل منهم ، وادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، وأخبرهم أنهم إن فعلوا لهم ما للمهاجرين ، وأن عليهم ما على المهاجرين ، وإن دخلوا في الإسلام واختاروا دارهم فأخبرهم أنهم كأعراب المسلمين ، يجري عليهم حكم الله ما يجري على المسلمين ، ولا يكون لهم من الفيء (6) والغنيمة شيء إلا أن يجاهدوا معهم ، وإن أبوا (7) فادعهم إلى إعطاء الجزية (8) ، فإن قبلوا فكف (9) عنهم واقبل منهم ذلك ، وإن أبوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم ، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوا أن تجعل لهم ذمة (10) الله وذمة (11) رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك ؛ فإنك إن تخفر (12) ذمتك وذمة أصحابك خير لك من أن تخفر ذمة الله وذمة رسوله ، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوا أن ينزلوا على حكم الله فلا تجعل لهم حكم الله ، ولكن اجعل لهم حكمك وحكم أصحابك ، فإنك لا تدري هل تصيب فيهم حكم الله أم لا ؟ » قال مقاتل: فنظرت فيما فتح من أرض خراسان في عهد عمر وعثمان Bهما فلم أجد في شيء منها ذمة الله ولا ذمة رسوله ، إلا ذمة الإمام وأصحابه ممن معه من المسلمين
(1) الغلول: الخيانة والسرقة
(2) التمثيل: جدع الأطراف أو قطعها أو تشويه الجسد والتنكيل به
(3) الخصال: جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة
(4) الخلة: السمة والخصلة والصفة
(5) كفوا: امتنعوا
(6) الفيء: ما يؤخذ من العدو من مال ومتاع بغير حرب
(7) أبى: امتنع ورفض
(8) الجزية: هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم
(9) كف: امتنع ، والمراد: كفها بعدم القتال
(10) ذمة الله: عهده وأمانه في الدنيا والاَخرة
(11) الذمة والذمام: العَهْد، والأمَانِ، والضَّمان، والحُرمَة، والحقِّ
(12) أخفره: نقض عهده