والمليم: الّذي يأتى بما يلام عليه، ومنه قوله تعالى: { «فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ} » مثل: أقام يقيم إقامة فهو مقيم، وما شاكل ذلك من الألفاظ.

والحلم: النّغل، وهو مصدر حلم الأديم يحلم حلما: إذا نغل، قال الوليد بن عقبة بن أبى عقبة [1] يحرض معاوية على حرب على رضى الله عنه:

قطعت الدّهر كالسّدم المعنى ... يهدّر في دمشق فما يريم [2]

فأنّك والكتاب إلى عليّ ... كدابغة وقد حلم الأديم

والوقير: حامل الوقر [3] ، يقال فقير وقير [4] .

والحوبة: الاثم، يقال في الدعاء: اللهم اغفر حوبتى، أى إثمى، وكذلك الحوب أيضا.

والنّوبة: واحدة النّوب، والنائبة: واحدة النوائب.

والملتحد: الملجأ، قال الله تعالى: { «وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا} » .

والبطش: الأخذ بقوة، ومنه قوله تعالى: { «إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} » .

والغفر: مصدر غفر يغفر غفرا وغفرانا ومغفرة، ومعنى ذلك كله: ستر الذنوب، ومنه اشتقاق المغفرة [5] .

والمجترم: المكتسب للجرم، وكذلك الجرم، ومنه قوله تعالى:

{ «فَعَلَيَّ إِجْرََامِي} » والجائر: المائل. واللقم: الطريق الواضح. والخلب: البرق الكاذب. والجهام: السحاب الّذي لا ماء فيه. والرهام: جمع رهمة [6] ، وهى المطرة.

(1) فى الأصل: معيط

(2) السدم: الفحل الهائج، وقيل: هو الّذي يرسل في الابل فيهدر بينها فاذا ضبعت أخرج عنها استهجانا لنسله، وقيل: الّذي يرغب عن فحلته فيحال بينه وبين ألافه ويقيد إذا هاج فيرعى حوالى الدار وإن صال جعل له حجام يمنعه عن فتح فمه

(3) الوقر: الحمل الثقيل

(4) الوقير: الذليل المهان

(5) المغفرة: زرد يلبسه المحارب تحت القلنسوة، والجمع مغافر

(6) الرهمة: المطر الخفيف الدائم