يا رسول الله، ما أَذَّنْتُ [1] قَطُّ إِلا صَليتُ ركعتين، ولا أَصَابَنِى حَدثٌ قَطُّ إِلا تَوَضأَتُ عِنْدَهُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لِهذَا".

رواه ابن خزيمة في صحيحه.

125 -عن أَبى هريرة - رضي الله عنه -، أَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلى أُمَّتى لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كلِّ صَلَاةٍ".

رواه البخاري واللفظ له، ومسلم إِلا أَنه قال:"عِنْدَ كلِّ صَلَاةٍ"والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، إِلا أَنه قال:"مَعَ الْوُضُوءِ عِنْدَ كلِّ صَلَاةٍ".

ورواه أحمد، وابن خزيمة في صحيحه، وعندهما:"لأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كلِّ وُضُوء".

126 -وعن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال.

"السِّوَاكُ مطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ".

رواه النسائي، وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما، ورواه البخاري معلقًا مجزومًا، وتعليقاته المجزومة صحيحة [2] .

(1) في صحيح ابن خزيمة:"ما أذنبت"بدل"ما أذنت"ولذا ترجم له"باب استحباب الصلاة عند الذنب ... الخ. والصواب ما هنا كما في"المسند"وغيره كما نبه عليه العلامة ناصر الدين الألباني. ر: ابن خزيمة بتحقيق: د. محمد مصطفى الأعظمي جـ 2 حديث 1209."

(2) ونسبه في مجمع الزوائد (1/ 220، 221) إلى أبي يعلى أيضًا بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح، ونقل في الفيض (4/ 147) عن البغوي أنه حديث حسن، وقال النووي في الرياض: أسانيده صحيحة.