تقدم في (النكاح) حديث (1126) :"كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ: الِإمَامُ رَاعٍ، وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،. . ."الحديث.
وكذلك حديث:"إنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَا اسْتَرْعَاهُ، حَفِظَ أَمْ ضَيَّعَ".
1289 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ وَلِيَ القضَاء، أو جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ، فَقَدْ ذُبحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ"رواه أبو داود، والترمذي، واللفظ له، وقال: حديث حسن غريب، وابن ماجه [1] ، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد [2] .
قال الحافظ المنذري: ومعنى قوله"ذبح بغير سكين"أن الذبح بالسكين يحصل به إراحة الذبيحة بتعجيل إزهاق روحها، فإذا ذبحت بغيرِ سكين كان فيه تَعذيبٌ لها، وقيل: إن الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين عَدَلَ - صلى الله عليه وسلم - عن ظاهر العرف والعادة إلى غير ذلك؛ ليعلم أن مراده - صلى الله عليه وسلم - بهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه، ذكره الخطابي، ويحتمل غير ذلك.
(1) ورقمه عند أبي داود (3571) ورقمه عند الترمذي (1325) قال: هذا حديث حسن غريب، ورقمه عند ابن ماجه (2308) .
(2) ووافقه الذهبي (4/ 91) وقد رواه أحمد أيضًا، وقال شاكر: إسناده صحيح. الحديث (7145) .