وأبو [1] مالك الأشعري، واللهِ - يَمينٌ أخرى - ما كَذَبَني: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:"لَيَكونَنَّ مِنْ أُمَّتي أَقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الخَمْرَ [2] والحَرِيرَ - وَذَكَرَ كَلَامًا - قَالَ: يُمْسَخُ مِنْهُمْ قِرَدَةً وَخَنَازِيرٌ إلى يوْم القِيامَةِ"رواه البخاري تعليقًا، وأبو داود، واللفظ له.
1221 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لَعَنَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المُتَشَبِّهينَ مِنَ الرِّجالِ بِالنِّسَاءِ، والمُتَشَبِّهاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجالِ"رواه البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والطبرانىّ."
وفي رواية للبخاري: لعَنَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المُخَنَّثينَ منَ الرِّجالِ والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ.
"المُخَنِّثُ"- بفتح النون وكسرها - مَنْ فيه انخناث، وهو التكسر والتَّثَنِّي، كما يفعله النساء، لا الذي يأتي الفاحشة الكبرى.
1222 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ المرْأَةِ، وَالمَرْأَة تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم [3] .
(1) في أبي داود (4039) : أبو أبو مالك - بالشك.
(2) لفظ أبي داود (الخزِّ) بدل (الخمر) بدليل ذكره في (باب ما جاء في الخز) .
(3) الحديث عند أبي داود (4098) وابن ماجه بمعناه (1903) وفي الموارد (1455) والحاكم (4/ 194) وصححه على شرط مسلم، وسكت عليه الذهبي، وقال النووي في (الرياض) : إسناد أبي داود صحيح.