1186 - وَعَن جَابر رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ:

"إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ؛ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ: نِعْمَ أَنْتَ،"فَيَلْتَزِمُهُ"رَوَاهُ مُسلم وَغَيره."

ترهيب الْمَرْأَة أَن تسْأَل زَوجهَا الطَّلَاق من غير بَأْس

1187 - عَن ثَوْبَان رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ:

"أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلتْ زَوجهَا طَلاقهَا مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجنَّةِ"رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ وَحسَّنه، وَابْن مَاجَه، وَابْن حبَان فِي صَحِيحه [1] ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي حَدِيث قَالَ:"وَإِنَّ المُخْتَلِعاتِ هُنَّ المُنَافِقاتُ [2] ، وَمَا مِنِ امْرَأَةٍ تسْأَل زَوْجَهَا الطَّلَاق مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَتَجِدُ رِيَح الْجنَّة - أَو قَالَ رَائِحَة الْجنَّةِ -".

1188 - وَعَن ابْن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: أبْغض الْحَلَال إِلَى الله الطَّلَاقُ"رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيره."

قَالَ الْخطابِيّ: وَالْمَشْهُور فِيهِ عَن محَارب بن دثار عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُرْسَلٌ

(1) الحديث عند أبي داود (2226) وعند الترمذي (1187) وعند ابن ماجه (2055) وأخرجه أحمد والحاكم أيضًا وقال: صحيح على شرطهما ووافقه الذهبي (2/ 200) وأقره ابن حجر، وصححه ابن خزيمة وابن حبان وهو في الموارد برقم (1123) .

(2) أخرج المناوي في الجامع الأزهر:"إن المختلعات والمنتزعات هن المنافقات"ونسبه لأحمد عن أبي هريرة، والطبراني عن عقبه، قال: ورجاله رجال الصحيح.