وَهلاكٌ بالْقوْمِ أنْ يحْتَقرُوا ما قُدِّم إليْهمْ"رواه أحمد، والطبراني، وأبو يعلى إلا أنه قال:"وَكَفَى بالْمرء شَرًا أنْ يَحْتَقر ما قُرِّبَ إلَيْهِ"وبعض أسانيدهم حسن [1] ، وَ"نِعْم الْإدَامُ الْخلُّ"في الصحيح، ولعل قوله:"إنهُ هلاكٌ بالرَّجُل - إلى آخره"من كلام جابر، مُدْرجَ غير مرفوع، والله أعلم."

1576 - عن جابر رضي الله عنه قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَا مِنْ مُسْلم يغْرِسُ غْرْسًا إلا كانَ مَا أُكل مِنْهُ لهُ صَدقةٌ، وَمَا سُرِقَ مِنْهُ لهُ صدَقةٌ، وَلا يَرْزوهُ أحَدٌ إلَّا كَان لهُ صدَقَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَة".

وفي رواية:"فلَا يَغْرسُ المُسْلِمُ غَرْسًا فيأكُل مِنْهُ إنسَان، وَلا دَابَّة، وَلَا طَيْر، إلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ إلَى يَوْم الْقِيَامَةِ".

وفي رواية له:"لا يَغْرِسُ مُسلِم غَرْسًا، وَلَا يَزْرعُ زَرعًا، فَيأكل مِنْهُ إنْسَان، وَلَا دَابَّة، ولَا شَىْءٌ، إلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَة"رواه مسلم.

"يَرْزَوه"- بسكون الراء، وفتح الزاي، بعدهما همزة - معناه: يصيب منه ويَنْقُصُه.

(1) وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الأوسط وأبو يعلى، وفي إسناد أبي يعلى أبو طالب القاص ولم أعرفه، وبقية رجال أبي يعلى وثقوا (8/ 179، 180) . فالعمدة في هذا الحديث: الجملة المرفوعة الصحيحة"نعم الإدام الخل".