ولهذا أعرضت عن هذا الحديث، وأَخذت بالحديث الذي ذكره المنذري قبله من رواية النسائي، وفيه مضمون حديث ابن ماجه مختصرًا. وقد ذكر أَن إِسناده صحيح.

وفي كتاب العلم ذكر المنذري رحمه الله حديث أَبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يا أَبا ذر، لأَن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أَن تصلي مائة ركعة، ولأَن تغدو فتعلم بابًا من العلم - عمل به أَو لم يعمل به - خير لك من أَن تصلي أَلف ركعة".

قال المنذري: رواه ابن ماجه بإِسناد حسن.

وبمراجعة"سنن ابن ماجه"بتحقيق الأُستاذ محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله وجدته ينقل عن"الزوائد"للبوصيري: أَنه ضعّف الحديث بضعف راويين في سنده، وهما: عبد الله بن زياد البحراني، وعلي بن زيد ابن جدعان. (انظر الحديث: 219 من ابن ماجة) .

وتكرر هذا في أحاديث كثيرة مما انفرد به ابن ماجه عن الأصول الخمسة الأُخرى .. مثال ذلك: حديث أَبي هريرة رضي الله عنه الذي ذكره المنذري في الترغيب في البداءَة بالخير ليستن به، والترهيب من البداءَة بالشر، ونصه:

"ما من داع يدعو إِلى شيءٍ إِلّا وقف يوم القيامة لازمًا لدعوته ما دعا إليه، وإِن دعا رجل رجلًا".

قال: رواه ابن ماجه ورواته ثقات.

وفي الزوائد: إِسناده ضعيف.