فائدة (45)

[حدث: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» ]

قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة المتفق عليه [1] : «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» : يدل على أمور: على وجوب الوضوء، وعلى أنه شرط من شروط الصلاة، وعلى أنه لا يسقط عمدًا ولا سهوًا ولا جهلًا؛ لعمومه، وبقي علينا أن نتعرف ما هو الحدث الذي دل الحديث على أنه سبب وجوب الوضوء؛ فإن عرفناه من الشرع، وإلا رجعنا إلى اللفظ وإلى العرف، فننظر، فإذا الشارع قد بين الأحداث الناقضة للوضوء، مثل: الخارج من السبيلين، والخارج الفاحش النجس من بقية البدن، والنوم الكثير، ولمس النساء بلذة، وأكل لحوم الإبل، ومس الفرج باليد من دون حائل.

ومفهوم الحديث أن الصلاة تقبل مع الوضوء؛ فدل على فضل الوضوء وتأثيره العظيم في أجلِّ العبادات والطاعات، ولا يدل على أنه لا يشترط للصلاة غير الوضوء؛ بل يشترط لها الوقت، والسترة، واستقبال القبلة، والنية، وهذه الشروط تؤخذ من النصوص الأخر. والله أعلم.

فائدة (46)

[حديث: «ويل للأعقاب من النار» ] [2]

قوله صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب من النار» يدل على

(1) ـ أخرجه: البخاري (6954) ، ومسلم (225) . واللفظ للبخاري.

(2) ــ أخرجه: البخاري (163) ، ومسلم (241) .