{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ ... (85) }

قَوله: {أَخَاهُم شعيبا}

أَي: فِي النّسَب لَا فِي الدّين {قَالَ يَا قوم اعبدوا الله مَا لكم من إِلَه غَيره قد جاءتكم بَيِّنَة من ربكُم}

«فَإِن قَالَ قَائِل» : مَا معنى قَوْله {قد جاءتكم بَيِّنَة من ربكُم} وَلم تكن لَهُم آيَة؟

قيل: بل كَانَت لَهُم آيَة، إِلَّا أَنَّهَا لم تذكر فِي الْقُرْآن، وَلَيْسَت كل الْآيَات مَذْكُورَة فِي الْقُرْآن {فأوفوا الْكَيْل وَالْمِيزَان} وَكَانُوا يعْبدُونَ الْأَصْنَام، ويبخسون فِي الموازين {وَلَا تبخسوا النَّاس أشياءهم} أَي: لَا تنقصوهم من حُقُوقهم.