أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: قلت لأحمد المنديل بعد الوضوء؟ قال أرجو أن لا يكون به بأس، قلت ومن الغسل؟ قال نعم.

أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد سئل عن رجل يشك في وضوئه؟ قال إذا توضأ فهو على وضوئه حتى يستيقن بالحدث، وإذا أحدث في وضوئه فهو محدث حتى يستيقن أنه توضأ.

أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: من مس الذكر يعيد الوضوء، وليس في مس الانثيين وضوء حتى يمس القضيب، أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد قال: الذين قالوا إنما هو عضو منه إنما قالوا بالقياس ولم يقولوا بشيء سمعوه فيه، أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد قال أصحاب ابن عباس كلهم يعيدون الوضوء من مس الذكر إلا مجاهد، وذكر ممن رأى الوضوء منه عطاء وطاوس، أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد قال: من الناس من يحتج في مس الذكر بحديث أبي هريرة (( أنه لا يدري أين باتت يده ) )أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: قلت لأحمد إذا مس ذكره بظهر كفه؟ قال يعيد الوضوء، قال فمسه بساعده؟ قال كله يعيده، أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: قلت لأحمد فرجل لا يرى من مس الذكر وضوءًا أصلي خلفه وقد علمت أنه مس؟ قال نعم، أخبرنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود قال: سمعت أحمد سأله