٣٣٣ - وَأَمَّا عُثْمَانُ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَكَانَا يَقُولَانِ فِي دِيَةِ الْخَطَأِ: ثَلَاثُونَ جَذَعَةً⁽١⁾، وَثَلَاثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنَاتُ مَخَاضٍ. حَدَّثَنِي بِذَلِكَ سَعِيدٌ⁽٢⁾، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ.
٣٣٤ - فَأَمَّا الدِّيَةُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ فَإِنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ فِيهَا أَيْضًا: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، ( وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلٍ⁽٣⁾ عَامِهَا، كُلُّهَا خَلِفَةٌ⁽٤⁾) . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً⁽٥⁾، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلٍ عَامِهَا، كُلُّهَا خَلِفَةٌ⁽٦⁾. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتُ مَخَاضٍ، يَجْعَلُهَا أَرْبَاعًا⁽٧⁾. وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: هِيَ الْمُغَلَّظَةُ⁽٨⁾، وَفِيهَا أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً⁽٩⁾، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ⁽١٠⁾. وَقَالَ أَبُو مُوسَى وَالْمُغَيْرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: ثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلٍ عَامِهَا، كُلُّهَا خَلِفَةٌ.
--------------------
(١) في سنن أبي داود: « حقة » .
(٢) في الأصول كلها: « شعبة » . ولم يرد لأبي يوسف في هذا الكتاب رواية عن شعبة، لكن الرواية التي تتردد كثيرًا، هي: « سعيد، عن قتادة » . وهو سعيد بن أبي عروبة. وكذلك وردت الرواية في سنن أبي داود. انظر: بذل المجهود (١٨ / ٧٣، ٧٤) .
(٣) البازل من الإبل: الذي أتم ثماني سنين ودخل في التاسعة. وحينئذٍ يطلع نابه وتكمل قوته، ثم يقال: بازل عام، وبازل عامين. والخلفة - بفتح فكسر -: « الحامل من النوق » .
(٤) رواه أبو داود. انظر: بذل المجهود، كتاب الديات (١٨ / ٧١ - ٧٢) .
(٥) ما بين القوسين سقط من ( أ ) .
(٦) انظر: بذل المجهود، كتاب الديات (١٨ / ٧٢) .
(٧) سقط من ( أ ) . والأثر رواه أبو داود. انظر: بذل المجهود، كتاب الديات (١٨ / ٧٣) .
(٨) أي: دية شبه العمد.
(٩) عن ( أ، ب ) .
(١٠) انظر: بذل المجهود، كتاب الديات (١٨ / ٧٣) .