٣٧٥ - قَالَ أَبُو يُوسُفَ: وَحَدَّثَنَا ( مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ ) ⁽١⁾ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يُحَدِّثُ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ رَجُلًا مِنَ المَفْصِلِ.
٣٧٦ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ( عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادٍ ) ⁽٢⁾، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ: أَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ سَارِقًا مِنَ الخُصْرِ⁽٣⁾ خَصْرِ القَدَمِ.
٣٧٧ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ( عَنْ أَبِي رَزِينٍ ) ⁽٤⁾ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَيَعْجَزُ أُمَرَاؤُنَا⁽٥⁾ هَؤُلَاءِ أَنْ يَقْطَعُوا كَمَا قَطَعَ هَذَا الأَعْرَابِيُّ؟ - يَعْنِي: نَجْدَةَ⁽٦⁾ - فَلَقَدْ قَطَعَ فَمَا أَخْطَأَ، قَطَعَ مُقَدَّمَ⁽٧⁾ الرِّجْلِ وَوَدَعَ⁽٨⁾ عاقِبَهَا.
٣٧٨ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ( عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ ) ⁽٩⁾: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ قَطَعَ اليَدَ مِنَ المَفْصِلِ، وَقَطَعَ أَعْلَى القَدَمِ، وَأَشَارَ عَمْرٌو⁽١٠⁾ إِلَى شَطْرِهَا.
٣٧٩ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكِ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ - عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ: أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ أَيْدِي اللُّصُوصِ [٥٥ / أ] وَيَحْسِمُهُمْ.
--------------------
(١) في جميع الأصول: « ميسرة » . وفي ( أ ) : « بن مسعد » بدل « بن معبد » . انظر: ترجمة « مسرة بن معبد » في التهذيب ( ١٠ / ١٠٩ ) .
(٢) في ( ز، ط ) : « عن حكيم بن حكيم بن العلاء، عن عباد، عن النعمان » . والصواب ما في ( أ، ب ) . وهو: حكيم ابن حكيم بن عباد بن حنيف. انظر ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ( ٢ / ١ - ٢٠٢ ) . والتهذيب ( ٢ / ٤٤٨ ) .
(٣) في ( أ ) : « الخنصر، خنصر » . والخَصْر - بفتح سكون -: ما لم يصب الأرض من باطن القدم، وهو أخمصها. وقد روى الشافعي بإسناده إلى الإمام علي أنه كان يقطع الرجل من القدم، ويدع العقب يعتمد عليه. انظر: الأم ( ص ٧ - ١٦٨ ) .
(٤) في جميع الأصول « عن أم رزين » . وفي ( أ ) : « عن أم رزين قال » . ولم نجد أم رزين، لكن وجدنا أبا رزين، وهو مسعود بن مالك الأسدي، وهو يروي عن ابن عباس، ويروي عنه إسماعيل بن أبي خالد. انظر: التهذيب ( ١٠ / ١١٨ ) .
(٥) في ( ط ) : « أمراؤكم » .
(٦) هو نجدة بن عامر الحنفي، تنسب إليه إحدى فِرَق الخوارج الكبرى، وهم النجدات العاذرية. كان قد استولى على اليمامة والبحرين، وبويع أميرًا للمؤمنين. وقد توفي سنة ( ٦٩ هـ ) . انظر أخباره في الملل والنحل ( ١ / ١١٠ - ١١٢ ) . والعبر للذهبي ( ١ / ٧٤ - ٧٦ ) .
(٧) ليست في ( أ ) .
(٨) في ( ز، ط ) : « ويدع » .
(٩) في ( ط ) : « عن عمرو بن يسار وعكرمة » . وهو خطأ.
(١٠) في ( ط ) : « وأشار عمر » . وعمرو هو ابن دينار الراوي.