الحد: «يأطروه على الحقّ أطرا» ، أى يعطفوه، وتأطّر الرمح: تثنّيه وانعطافه. قال الشاعر:

وأنتم أناس تشمصون عن القنا ... إذا صاد في أكنافكم وتأطّرا [1]

الشمص: الطرد، قال الشاعر:

وحثّ بعيرهم حاد شموص

والمنمّس: الّذي يتخذ الناموس، والناموس [2] : قترة الصائد.

والمتلمّس: نقب جرير بن عبد المسيح بن عبد الله الشاعر من بنى دوقن من ضبيعة بن ربيعة من نزار، ويسمى: المتلمّس، لقوله:

فهذا أوان العرض جنّ [3] ذبابه ... زنابيره والأزرق المتلمّس

وكان المتلمس ينادم عمرو بن هند ملك الحيرة هو وطرفة بن العبد، الشاعر، من قيس بن ثعلبة [4] بن عكابة، من بكر بن وائل، فهجوا عمرا، فمن هجائهما قول طرفة:

إن شرار الملوك قد علموا ... طرّا وأدناهم من الدّنس

عمرو وقابوس وابن أمّهما ... من يأتهم للخنا بمحتبس

يأتى الّذي لا تخاف سبّته ... عمرو وقابوس قينتا عرس

يصبح عمرو على الأمور وقد ... خضخض ما للرّجال كالفرس [5]

(1) شمص الدواب: أعجلها وطردها طردا عنيفا

(2) الناموس: قترة الصائد وهى كالغرفة يختبئ فيها الصائد وقت الصيد

(3) العرض: واد من أودية اليمامة

(4) بياض بالاصل، وقد أكملنا هذا عن شعراء النصرانية. جن ذبابة: كثر ونشط، ويروى: طن، وحي ذبابه: عاش بالخصب فيه. الأزرق المتلمس: اشارة إلى جنس آخر غير الأول وهو ما كان أخضر ضخما. والمتلمس: الطالب.

(5) فى الاصل

يصبح عمرو يقضى الامور ... وقد خضخض ماء الرجال كالقريس

والمرء قابوس وابن والده ... المنذر فيتا عرس

وقد أثبتنا ما ورد بديوانه طبع اوربا وآثرنا نشر الأبيات الأربعة لارتباطها ببعضها