* «أيها الرابط على ما في الكيس، هل أمنت على ما فيه [1] من التوكيس؟

انصرف به الى الصيارف، فكم له من ناقد وعارف، وطف به على الطوائف، لعله من الزوائف، كم لهذه الجملة من قار، لا يرتدى عند القراءة [2] بوقار، هل معه من الدين غير تقليد، أم فتح بابا مغلقا بالقيد، أنّى بالأران لفارس الأران، وطرفه الحرى بالحران، أين المحض من الضيح، وأبى غبيش [3] من أبى وضيح، ما للهدان بالفتك يدان، ولا للعيهب، اقدام على الغيهب، ظفر طالب الثار [4]

بكبوة العثار، وضعف ظنبوب [5] الرار، عن الفوز بالأبرار، هل يبارى الفرسان الى الأنفال، كفل على ثفال [6] ، يعجز عن الزياد، عن الجياد، وعن قبض الرهان، بكليل الجرى [7] مهان، أصبح عن السباق، مضاعف الرباق [8] ، وعن الطراد، مثنيا عن المراد»

بنات أوبر [9] : ضرب من الكمأة، قال الشاعر:

ولقد جنيتك أكمؤا وعساقلا ... ولقد نهيتك عن بنات الأوبر [10]

والمرس: الحبل، وجمعه: أمراس.

والأخية: مربط الدابة، وهى معروفة.

(1) فى الاصل: على من.

(2) فى الاصل: القرابة.

(3) فى الاصل: وأبو عنيس.

(4) فى الاصل: ظفر طالبا لثأر

(5) فى الاصل: ظبوب

(6) فى الاصل: ثقال.

(7) فى الاصل: الحرى

(8) فى الأصل: الدباق.

(9) بنات أوبر: كمأة صغار مزعبة على لون الأرض

(10) جنيتك: جنيت لك، كقوله تعالى: { «وَإِذََا كََالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ» } وفى الأصل:

حنيتك، وجنى الثمر: تناوله من شجرته. العساقل: السراب